{"id":17952,"date":"2022-06-29T13:14:03","date_gmt":"2022-06-29T13:14:03","guid":{"rendered":"https:\/\/tintafresca.net\/?p=17952"},"modified":"2022-06-29T16:05:31","modified_gmt":"2022-06-29T16:05:31","slug":"festas-do-bodo-estao-de-regresso-a-pombal-de-28-de-junho-a-2-de-agosto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tintafresca.net\/index.php\/2022\/06\/29\/festas-do-bodo-estao-de-regresso-a-pombal-de-28-de-junho-a-2-de-agosto\/","title":{"rendered":"Festas do Bodo est\u00e3o de regresso a Pombal de 28 de julho a 2 de agosto"},"content":{"rendered":"
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Apresenta\u00e7\u00e3o das Festas do Bodo 2022<\/p><\/div>\n

As Festas do Bodo foram apresentadas no dia 27 de junho, no Jardim das T\u00edlias, junto aos Pa\u00e7os do Concelho de Pombal, com a presen\u00e7a do presidente da C\u00e2mara Municipal de Pombal, Pedro Pimp\u00e3o. A festa tradicional mais importante do concelho de Pombal est\u00e1 de regresso de 28 de julho a 2 de agosto, com espet\u00e1culos, exposi\u00e7\u00f5es, divers\u00f5es, cultura, desporto, economia e tradi\u00e7\u00e3o. Dino D\u2019Santiago \u00e9 o primeiro cabe\u00e7a de cartaz (28 de julho), seguindo-se Pedro Abrunhosa (29), Wet Bed Gang (30), Anjos (31), Os quatro e meia (1 de agosto) e Quim Barreiros (2 de agosto).<\/p>\n

Lenda das Festas do Bodo<\/strong><\/p>\n

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Cartaz<\/p><\/div>\n

De origem remota, as tradicionais Festas do Bodo esgotam-se no tempo. Festa do Povo para o Povo, a sua popularidade ainda hoje perdura, talvez com um esp\u00edrito j\u00e1 dilu\u00eddo no tempo, mas preservando a tradi\u00e7\u00e3o de serem as festas mais importantes do concelho de Pombal. A lenda liga as festas do bodo a uma praga que atingiu os pombalenses e a uma m\u00edtica D. Maria Foga\u00e7a, pessoa muito devota que deu origem \u00e0 secular festa.<\/p>\n

Conta-nos ent\u00e3o a tradi\u00e7\u00e3o que, uma praga de gafanhotos e lagartas afligiu os pombalenses, invadindo ousadamente as suas habita\u00e7\u00f5es, contaminando os alimentos, e at\u00e9 caindo em nuvem dentro dos vasos onde as mulheres levavam a \u00e1gua, obrigando ao uso de um pano para a coar. Esta vexa\u00e7\u00e3o era t\u00e3o insuport\u00e1vel que obrigou o povo a ir \u00e0 Igreja de S. Pedro, ent\u00e3o Matriz da Vila, e a\u00ed principiarem uma prociss\u00e3o de preces, que acabou na Capela de N\u00aa Sr.\u00aa de Jerusal\u00e9m. Realizou-se missa cantada, prometendo-se uma festa, se esta os livrasse de t\u00e3o grande calamidade.<\/p>\n

A Senhora de Jerusal\u00e9m r\u00e1pido atendeu os rogos e s\u00faplicas do povo aflito, porque na manh\u00e3 seguinte j\u00e1 o terr\u00edvel inimigo tinha evacuado os campos e as searas. Reconhecido o milagre, celebrou-se nova missa solene em a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as pelos benef\u00edcios recebidos, ajustando-se desde logo as festas para o ano vindouro.<\/p>\n

No ano seguinte, D. Maria Foga\u00e7a decide tomar por sua conta o total disp\u00eandio da festa religiosa, tal foi o empenho que houve canas, escaramu\u00e7as, touros, fogos e dan\u00e7as. Nessa festa, foram oferecidos ao p\u00e1roco da vila, dois grandes bolos, que saindo de extraordin\u00e1ria grandeza, ao serem deitados no forno, um ficou mal colocado. Um criado da casa, invocando o nome da Sr.\u00aa de Jerusal\u00e9m, atreveu-se a entrar rapidamente no forno, consertou-o e saiu ileso. Tal facto correu logo todo o povo, como um novo milagre, e deu origem \u00e0 festa do bodo. A partir de ent\u00e3o, a festa passou a fazer-se com temer\u00e1ria devo\u00e7\u00e3o ao bolo, ao qual a popula\u00e7\u00e3o deu o nome \u201cfoga\u00e7a\u201d.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0Fonte: CMP<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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